拉鲁埃-反巴迪欧（三） (3-2)

本书基于《存在与事件[4]》出版时所作的一系列笔记，以及其他各种文本，并根据我们自己在非哲学方面的最新进展进行了修订。我们几乎没有考虑到《世界的逻辑》（Logics of Worlds），该书将巴迪欧的思想延伸到了逻辑的而非基础的更新。在第二阶段，巴迪欧只想扩大其对不同知识领域的解读和控制。尽管其部署宏大（虽然相当拥挤），但在我们看来，对于我们的目标而言，它似乎不如《宣言》[5] 有用。巴迪欧的哲学偏见、其唯物主义基础以及他将数学与哲学结合在一起的思想，是我们的研究对象。我们从原则而非表面入手，像矿工而非勘测员一样，将自己局限于巴迪欧问题之实质。我们对问题的兴趣终究大于对文本的兴趣，我们认为，在完整的著作中迷失自我，当是教授——而非哲学家——之职责。此外，这也会阻碍一个人的写作。为了掌握一种学说的基本论述或观念理想，有时甚至需要停止阅读自己过于欣赏的作者——这是一个关乎自由的问题，一个关乎，对敏锐的眼光以及工作之可能性加以留存的问题。更重要的是，在《非标准哲学（Non-Standard Philosophy）》中，许多反对这种哲学的批判性因素已然存在，但处于一种颇为分散的状态。这两篇文章或多或少是并行撰写的。在这两篇文章中，我们使用了一种理论工具，它将量子理论同哲学原理结合在一起，并将二者都降至最低限度。要预先了解这种非哲学的技术手段，请特别参阅《非标准哲学》的导言以及术语表。

第1章是预备性的，介绍了一些基本概念。对于那些不熟悉空无本体论（OV）和非哲学（NP）的人来说，这是对它们之间关系的一个简短的，主题性与描述性并行的介绍。它重述了最初以笔名[6] 发表并在此重新加工的一篇文章，并提出了这些学说中最值得留意的、最核心的概念。它是一项可以暂时搁置的小巧纪念品。

第2章和第3章则是论战性的。这两章再次论述了巴迪欧的哲学个性，上文已经提到了他被理解为 "在哲学中站在现代人一边"的决定，以及他与科学的关系。他作为哲学家的形象是重要的，这与他的哲学问题是一致的，值得我们关注。

第4章和第5章是本文 "艰深"的理论内核。这两章深入探讨了OV和NP的原理和矩阵，并试图澄清减法问题。第6章描述了哲学同数学之间的关系，它们各自都是对方的镜子，以及这种镜像性所产生的贫乏、权威之影响。

第7章在物质性（materiality）问题的基础上，研究或者说回顾了 NP 的量子的、本体论的内核。

最后，第8章就 "哲学虚构（philo-fiction）"作为"陌异者（Stranger） "之唯一可能的 "凭证”,以及关乎哲学之一般伦理学，得出了一些结论。

全书链接：/book/14603986

参考

1. 本文仅作翻译，不代表译者立场.

2. [Translator’s note: Laruelle opposes the “matter” [matière] of philosophical materialism to the “materiel” [material—a neologism in French] which is that of the “lived” [vécu]. This is to be distinguished, at least provisionally, from the “materials” [matériau] of non-philosophy (which include, of course, philosophy).]

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