【SEP词条】路易·阿尔都塞（二） (6-6)

根据阿尔都塞的观点，大多数被称为 "哲学 "的活动实际上是一种意识形态的生产。他的意思是说，大多数哲学以高度抽象的形式再现了关于世界的概念，这些概念的作用是维持现有的社会经济关系。因此，哲学只是反映了使社会经济世界得以运作的背景价值、态度和观念。然而，对阿尔都塞来说，真正的哲学是作为一种 "理论实践的理论"（1965b）发挥作用的。在这种模式下，它通过区分意识形态的概念和科学的概念，以及通过澄清并使科学概念保持一致，使科学能够将现有的思想转化为科学知识，来为科学实践提供帮助。

在阿尔都塞看来，在具体的理论实践能够产生科学知识之前，并不需要完成这种区分和澄清的过程。事实上，科学活动往往是在没有明确了解使其产生知识的概念的情况下进行的。事实上，阿尔都塞认为，这就是马克思在写作《资本论》时的命运：关于资本主义经济制度的科学知识正在产生，但马克思并不具备对允许这种生产的概念的充分认识。根据哲学作为理论实践理论的这一定义，阿尔都塞对《资本论》和其他文本的重读是哲学性的，因为它能够命名和区分允许马克思对历史进行科学分析的概念。

（4）马克思主义哲学

阿尔都塞说，通过症状性阅读的实践而明确的潜在概念，构成了辩证唯物主义的理论，或者说是同一事物，即马克思的哲学。随着这些概念的明确化，阿尔都塞认为，马克思主义科学或历史唯物主义可以运用这些概念，以便更好地分析特定的生产方式，更好地理解特定生产方式为政治变革带来的机会。其中一些概念已经在上文关于生产方式的讨论中得到了阐述，但没有被命名。为了给这些概念贴上标签，然后再补充一些，每个单独的生产过程或元素都与一个结构复杂的整体相关，并在其中发挥着作用，其中没有一个可以还原为其他过程的简单或基本原因，这就是阿尔都塞所说的 "结构性因果关系 "的概念。这个概念又与 "多重决定论"的思想密切相关，或者说，构成历史时刻的全部生产过程中的每一个元素都由所有其他元素决定的理论。

数学联邦政治世界观提示您：看后求收藏（同人小说网http://tongren.me），接着再看更方便。