辨证唯物主义与辨证唯心主义 (2-1)

★辩证法是黑格尔发现的，马克思认为黑格尔的唯心主义辩证法有着合理的内核。

1，马克思批判继承了黑格尔辩证法思想的合理内核，创造了辩证唯物主义，认为物质是世界的基础，意识是物质的产物。而黑格尔则主张唯心主义，认为意识和精神是现实世界的基础。这是他们之间最本质的区别。

2，黑格尔的辩证法是抽象的，唯心的，注重概念的发展；而马克思的辩证法是具体的，唯物的，强调实际的社会历史过程。黑格尔认为历史是理念的发展过程，强调精神因素在历史发展中的重要性。而马克思认为历史是由社会经济基础决定的，强调物质条件和生产力在历史发展中的作用。

3，黑格尔主张通过精神改革来实现社会的改进，他的社会观念停留在资产阶级民主改革的范围内。（精神是宇宙大自然的发展规律，赋予给从大自然分离出来的人类，又通过人与自然与人类社会的互动，而主观能动的掌握了部分发展规律，成为主观能动的精神，这精神具体体现在“官产学研”对社会的发展和改进上）。而马克思主张通过阶级斗争和社会革命来实现社会的变革，提倡废除私有制、实现共产主义社会。在社会改革的目标和手段上，他们存在显著的差异。

4，黑格尔认为人的本质是自由精神，人的自由发展是通过认识绝对精神和历史发展来实现的。而马克思认为人的本质是一切社会关系的总和，人的自由发展是通过解放生产力和消除阶级压迫来实现的。黑格尔认为国家是理性的体现，国家是人类精神的最高表现形式。他支持君主立宪制，主张通过国家的改革来实现社会的进步。马克思则认为国家是阶级压迫的工具，他主张消灭国家的存在，实现无阶级社会。

5，具体到辩证唯物和辩证唯心主义如何看待哲学中基本的”物质与意识”的关系问题时，辩证唯物主义认为意识是物质的产物，但意识在人与社会与自然的互动中，意识会产生主观能动性，发现和把握物质运动的客观规律，更深刻的认识和运用物质世界的运动规律。

而黑格尔的辩证唯心主义，认为意识和精神是现实世界的基础。这是他们之间最本质的区别。下面再稍微多叙述一下黑格尔的辩证唯心主义思想。

★黑格尔认为，世界是由一种叫做“绝对精神”（也叫“绝对理念”，可以理解成宇宙客观规律）的实体所构成。绝对精神是在自然界和人类出现以前早已永恒存在着的一种“理性的”、“逻辑的”宇宙精神。一切自然，社会和人类思维的现象都看作“绝对精神”辩证发展的外部表现。

1，”绝对精神”是永恒地运动变化发展着的宇宙精神，本身内部就包含着矛盾，其矛盾推动“绝对精神”不断地运动变化发展。这种矛盾的精神运动辩证统一的发展就是唯心主义辩证法，实际上也就是思维与存在矛盾统一的进展过程。

2，”绝对精神”是先于宇宙物质而存在的，不断辩证演化的宇宙规律，人作为宇宙大自然物质分离出来一部分，可以通过与宇宙运动规律的辩证互动，与社会发展的辩证互动，以及人自身的辩证发展与互动，可以把握住一部分“绝对精神”，揭开一部分“绝对精神”的面纱，掌握一部分“绝对精神”所支配的宇宙发展演化的自然规律。但永远不可能彻底揭开”绝对精神”宇宙自然规律的全部面纱，“绝对精神”（宇宙自然规律）会不断地演变和发展，通过一系列的阶段和形态表现出来，最终达到自我认识的状态。

★辩证唯心主义的三大阶段

指逻辑阶段，自然阶段再到精神阶段，共三个阶段。

1，逻辑阶段是自然界，人类社会出现之前的阶段，绝对精神在逻辑阶段是概念之间，范畴之间的转化。这一阶段按照正反合的发展过程，又分为三个阶段，即存在，本质和概念。”存在”是黑格尔哲学的出发点，是“无”。

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