【语言哲学】一 (11-7)

第一个句子的语气是陈述语气（declarative mood）（也称直陈语气），第二句是疑问语气，第三句是祈使语气，这些句子都有一个共同的意思，也就是“你要吃生鱼片”。第一句一般用来断言，或表述，你将要吃生鱼片，第二句一般用来询问你是否将要吃生鱼片，第三句一般用来建议，或命令，或吩咐你（即听话者）去吃生鱼片。

这些句子中共有的，我们可以通过从句“that you are going to eat raw fish（..你要吃生鱼片）”来表达的部分是什么？我们将把这个共有的元素称为命题(proposition) ，即“你要吃生鱼片”这个命题。

在一般的语境中，句子(5)到(7)都表达了这个命题，不同之处在于形式上的改变，使得(5)用来断言这个命题为真，(6)询问这个命题是否为真，(7)建议或吩咐这个命题成真。总结来说，句子(5)到(7)都表达了同一个命题，但每一句在使用时都给这个命题加上了不同的语力(force)。使用句子(5)时，加入了断言语力，句(6)加入了疑问语力，句(7)加入了祈使语力。当然，你也可以不带断言语力，直接说“你要吃生鱼片”，仅表达行为主体将要去做点什么的这个阶段。通过改变语调，你的朋友也可以用“You are going to eat raw fish?（你要吃生鱼片吗？）”来表达他的疑惑。诸如此类。人们在说话时是否实际将已有的，不同类型的语力附加在命题上是由人们说话的意图，以及说话时所处的语境决定的，而不仅仅只依据说话时词的组织形式来判断。我们通过用一些合适的语气——那些已经约定俗成直接指向附加在所表达的命题上的语力的语气，使得句子(5)到(7)中列举出的语法语气(mood)一般用来表示一种语力。语气是一种语法特征，更严格地说，是一种句法特征；语力则是一种语用特征。

从现在开始，我们要尽可能先不讨论非陈述句，接下来当我们说到“句子”的时候一般就指陈述句。我们需要更多地去讨论我们称之为“命题”的本质以及命题与句子之间的关系。现有：

Snow is white. （雪是白色的。）

Schnee ist weiss.（雪是白色的。）

La neige est blanche.（雪是白色的。）

介于以上三个陈述句都互相是对方在不同语言中的正确的翻译，我们一般将其称为同义句。它们都表示一个意思，即雪是白色的。再次申明，这些句子中的共同成分是命题，而不是某种特定的词的组织形式——不是句子，也不是英语中的某个从句，类似“that snow is white（..雪是白色的）”。我们可以这样解释：这些句子都表示了一个命题，即“雪是白色的”，而一个句子的意思即这个句子表达的命题。还可以这样解释：这些句子都有着相同的内容。

需要注意的是，当我们在讨论“意义”这个概念时，假定了命题是一种特殊的实体。就像我们之前所说，命题是句子的意义，和句子或者是从句本身不是同一类事物，它们是同义句中共有的成分，就像数字4在甲壳虫乐队、四福音传道者、约翰·科特兰四重奏以及其他有四位成员的集合或团体之中那样。接着我们会发现，在讨论过程中，很自然地就会假定这当中的确包含这样的实体（也就是命题），并且这样说也很有利于我们进行讨论，就像我们讨论刚刚列举的团体中包含的数字那样。在很后面的第十章和第十一章中，我们将会讨论对这一想法持怀疑态度的各种依据。

语境依赖性

虽然我们现在已经假定命题就是句子的意义，但是我们现在要稍微收回这句话。现有：

I am the father of Julius Caesar. （我是尤里乌斯·凯撒的父亲。）

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