善于行路者不留辙迹;善于说话的人,挑不出其言语的毛病;善于计算的人,不用筹策;善于管理门户的人,即使不用门闩也让人打不开;善于捆缚的人,即使不用绳索也能使人解不开。因此,圣人善于使人尽其才,没有废弃的人;总是善于使物尽其用,没有废弃的物,这就叫作内藏着聪明智慧。所以善人可以做不善人的老师,不善人可以做善人的借鉴。不尊重自己的老师,不珍视他人的借鉴作用,虽然自以为聪明,其实是大大的糊涂。这就是(为人处世)精深微妙的道理。 (第二十七章)
认识别人的人有智慧,了解自己的人才算聪明(即了解自己更重要)。战胜别人的人有力量,战胜自己的人才算坚强(即战胜自己更重要)。知道满足的人能够富有,勤勉而行的人有意志。不丧失立身之基的人能够长久,有道之人身死而道长存,这就是寿。(第三十三章)
知足者富真实的言辞不华美,华美的言辞不真实。善良的人不花言巧语,巧舌如簧的人不善良。真正有学问的人,不卖弄广博;处处显示广博的人并非真正有学问。圣人从不为了自己的欲望而私自积藏,而是尽量地帮助别人,结果自己反而更加充足;他尽量给予人,自己反而更加丰厚。大自然的规律,是让万物都得到好处,而不伤害它们。圣人也有自己的处世之道,就是默默地施与而从不争夺。 (第八十一章)
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