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手工业的分工和发展使产品的交换发展起来。大量的、集中出现的玉器、石器、陶器、竹木器，在一些遗址或墓葬中显然并非生产者或墓主人本身生活的实际需要，而是权力与财富的象征，许多手工业产品，已经具有商品的属性。反山墓地的大墓中，数量丰富的陶器和玉器，大多数只有通过各种方式的交换才能获得。另外，良渚文化的玉器，在黄河流域的山西陶寺和广东石峡等氏族墓地中都曾出土，在良渚文化的上海马桥、嘉兴雀幕桥等遗址出土了山东龙山文化的陶鬶，可能都是交换的结果。这一现象表明，新石器时代晚期至夏代，手工业产品的交换活动不仅在氏族和部落集团内部经常地、频繁地进行，而且同生产活动一样，已成为社会经济活动的一项越来越重要的内容。

良渚文化晚期，已进入中原夏王朝统治时期。受到中原文化的影响，长江下游地区的各氏族部落在政治、经济、军事各个领域也都发生了巨大的变革，一些相对独立的“王国”可能已经存在。1992 年发掘的余杭莫角山大型建筑遗址，显然与国家的礼制有关。夏禹在会稽召集天下各部族首领聚会，“万国”赴会，是有一定根据的。

水利工程

2015年，以2009年岗公岭水坝的发现为契机，经多方调查发掘和分析，相关部门确认在良渚古城外围的北面和西面，存在着一个由秋坞、石坞、蜜蜂弄等10条堤坝以及长约5km的塘山长堤共计11条坝体共同构成的古代水利系统。该水利系统占地辽阔，雄伟异常，其土方面积据测算高达260万m，控制范围达100多km，距今已有5000多年的历史，兼具防洪、防潮、航运、灌溉和滩涂围垦等综合功能。这是世界上最早、规模最大的水利系统，也是迄今为止被发现的世界上最早的拦洪水坝系统。

良渚水利工程遗址所在地位于浙江省太湖平原，其地势低洼，沼泽满布，水草丰盈，适合人类居住、作物耕种，但同时也容易受到洪水的影响。天目山系作为浙江省的暴雨中心之一，雨水充沛，夏季极易形成山洪，对地处下游平原的良渚形成直接威胁。智慧的良渚先民通过设计施工良渚水利系统中高、低两级水坝，将大量的来水蓄留在山谷和低地内，以此来达到防洪作用。此外，良渚时期距今年代久远，当时轮式交通及配套道路系统尚未形成，水运是最便捷合理的运输方式。高坝所在的山谷陡峻，降水季节性明显，夏季山洪暴发，冬季则可能枯水断流，不具备行船条件，而通过筑坝蓄水形成的库容，则可以形成连接多个山谷的水上交通运输网，方便运输。良渚先民在流域的上中下游兴建不同类型的水利设施，有效利用附近一带断断续续的山包和山岗，节省了80%的筑堤工程量，这些都充分表明他们已经具备全流域的水资源规划和改造能力。

水利水能规划设计过程中大规模的水利系统建设，往往涉及复杂的组织机构、人员管理和社会动员，同时对于水工建筑物的牢固可靠程度也有较高的标准要求。而良渚水利工程遗址中被发现的土坝，就足够符合当时的技术要求。中国社科院考古所专家通过GIS软件对良渚古坝系统进行了数值模拟分析，发现其可有效阻挡该流域短期内960mm的连续降水，即可抵挡该地区百年一遇的洪水。

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